谱序跋叙

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铁塘罗氏重修族谱又赠序

  发布时间:2017-02-24

罗子锭一日携所辑族谱,请曰:锭之先出于江右吉州之庐陵熂下。有某者丞衡阳,越再世而徙永郡祁邑之黄冈,又一世而赞甫君之子曰宗之,复自黄冈而徙今之中乡铁塘。又六世而先灵不昧,生衍日繁,荣膺膴仕者世不乏人。而余罗氏之族始大,逮于此居十世矣。旧尝有谱,兵燹不存,锭深有恫心焉。今幸列黉序,此而不为后将安考?爰即所知序列宗图,并取其生、配、卒、葬,行实备志於牒。而锭之谱粗有可观,敢乞鸿文以弁其端。为来世重,吾虽薄书倥偬而辞不获已,因喻之曰:自图谱局郎令史之官既废,卿大夫士之欲别生而会族者,莫不各谱其谱,以永其传。 然不幸中绝,又或播徙靡常而失其嗣守者多矣,岂第子焉已乎。 今子当名位末显之时,而早有心继述斯,亦可风也已。阅其谱,其间若县丞君之惠政可颂;教谕公之文名可传;南海簿君之创新开业;补国学进士词林公之垂裕后昆;判官君之英敏忠靖;太守君之廉明惠爱;司庾君之公平正直;知县君之学政兼优;及其先子邑侯用广公之通经谙冶,甫任而终。其先后辉煌,卓然名族。 至其丰赀厚产,周卹乡闾,怀瑾握瑜,绝意仕进,明窗净几,十年攻苦,藏器待时者,联芳兢秀,指不胜屈。罗子乃自源而流,由干而枝,上下两房,纲分目举,质而不陋,华而不糜。 罗子之用心可谓贤已乎!惟昔老泉苏公之谱,其族以为其先唐神尧初长史味道,刺眉州,一子留於眉,眉之有苏自兹始。至其为谱,则以亲尽而不之及焉。而太史黄庭坚之序其家谱, 七世以上亦略而弗著。夫以苏、黄二公之博雅,于姓氏原委考之详矣,然且谨严如此。 今罗子於斯牒,虽祖庐陵而於承传之。已绝支派之弗属者,皆不轻取。唯断自县丞君而下,邱垅之尚完、祀享之犹存、昭穆长幼之可据者,始列之图。不远引以为高,不强附以示大,其有取於苏黄谱法而为之欤。罗子之用心则诚深矣!虽然谱之作将以敦伦锡类、厚风俗美、教化而已,非以矜耀簪组、跨衒门第、取重闾里也,为罗氏之子若孙者,诚能体罗子辑谱之心,於凡同族喜必庆、忧必吊、患难疾病必相扶持而拯济之。俾本支雍睦,不致葛藟之。不若则化行俗美,孝友可风,诗书勿替,而长发其祥。他日必将大书特书于史氏之管,当不止目前之钜观已也。罗子於是再拜而谢曰:锭愚不及此,既承名言,敢不佩服。以告我族人,使亢其宗以无忝所生,而且以昭垂奕世乎。明正统十年乙丑仲夏月一日奉直大夫协正庻尹知河南钧州事 徐明善子诚甫谨题

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图谱局郎令史 郑樵通志说:“自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。官之选举必由于簿状;家之婚姻必由于谱系。历代并有图谱局,置郎令史以掌之,仍用博通古今之儒知撰谱事。凡百官族姓之有家状者,则上之官,为考定详实,藏于秘阁,副在左右。若私书有滥,则纠之以官籍;官籍不及,则稽之以私书。此近古之制,以绳天下。使贵有常尊,贱有等威者也。所以人尚谱系之学,家藏谱系之书。”这段话充分说明了魏晋南北朝时,谱牒得到充分的重视,国家专设“图谱局”(相当于现在的方志办),任用“郎令史”之官专门负责“谱事”。官僚的任命,婚姻的选配,贵贱的划分,都根据“簿状”或“家状”,即谱牒。和国史、方志一样,家谱是“考定详实”的依据,得到官方正式认可。在这种社会环境下,修谱之风盛行,谱牒学应运而生,谱学进入一个前所未有的鼎盛时期。

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