(1）提倡爱国爱人民爱科学爱劳动，遵守公共秩序和社会公德，反对一切腐朽的恶习的思想，与一切违反精神文明建设的思想和行为作坚决的斗争，提倡讲文明讲道德，祠规要求普及理想、文化教育、法纪教育，加强精神文明建设；

（2）提倡讲秩序，祠规要求做一个有益于人民对人民有贡献的人，做到勤劳致富，友爱团结，遵纪守法，不损害他人利益和公共财产，不扰乱社会秩序，对所有祠堂和庙宇和名胜古迹加以保护和维修，严禁盗窃或采取任何手段侵占或毁灭；

（3）提倡尊老爱幼，祠规要求尊老爱幼，夫妻和谐，兄弟姐妹友爱团结勉励进步严格教育子女切忌娇生惯养赡养老人做到老有所养，老有所医老有所乐坚决制止我族嗣孙不赡养老人，做不法行为；

（4）培养青少年，青少年有培养受教育的权利和义务，祠规要求青少年在德智体诸方面得到发展，还要进行科学研究文艺创作，祠规要求从事教育技术和其他文化事业作出贡献的青少年给以鼓励和帮助；

（5）要遵纪守法，为官为民都要清廉正直，祠规要求我族嗣孙遵守公共秩序遵守社会公德依照法律缴纳国家税收；

（6）维护妇女的合法权益妇女在政治经济文化和家庭等方面享有同男子同等的权利实行男女同工同酬禁止破坏婚姻自由和包办婚姻禁止虐待老人妇女儿童；

（7）保护私有财产不受侵犯，祠规要求凡是公有或私有财产都应受到法律保护，不受任何侵犯，祠规要求公共的或个人的财产按照法律享有继承权；

（8）培育风水祠规要求对所有的祠堂庙宇及公共场所都要保持整洁美观绿化，防止环境污染对所有祠堂庙宇周围林木严禁乱砍滥伐；

（9）禁赌博禁止赌博有利于社会的安定团结，有利于家庭和睦，有利于青少年茁壮成长，同时还有禁止卖淫嫖娼贩毒等不法行为；（10）禁私宰，耕牛是农民不可缺少的动力对母牛种牛幼牛要加以繁殖和保护，未经兽医验明的耕牛严禁私宰 。

比较光绪版族谱与1995年版东山罗氏族谱的修谱例则和族规，可能将更有意义。1994年6月26日，来自东山罗氏大小不同房支的五十七位家族代表聚集在“罗氏大宗祠”，一致通过决定重新修撰族谱。会议产生了本届修谱机构，确立了本届修谱例则。委员会设理事长一名，副理事长十名，由秘书组具体负责族谱的修撰工作，后勤组主管修谱过程中所有费用的催收和支付。这一次修谱以家族中的原村委会主任、退休干部、退休教师为主组成族谱编撰委员会，国家机关现职工作人员，包括村委会成员都没有参加族谱编撰的具体工作。族谱编撰委员会的成员意识到，传统时期的修谱例则已很难适应现时代的发展。国家人口政策的变迁带来了某些具体家庭形式的变化。在族谱修撰过程中，是继续按照传统的修谱例则，还是顺应国家形势而作出相应的修改？经过反复讨论，委员会考虑到修谱的目的是敬宗收族，团结家族的力量，族谱的修撰不以对抗国家政策的方式来处理具体问题，最后决定“废除旧社会老框框，在政府（政策）允许下定谱例。”于是，经过委员会讨论通过了新的修谱例则，规定“纯女户，已经做了招郎、顶了家产的都要上谱；同姓结婚的，应按《婚姻法》规定，五服之外的都要上谱，女的改为母姓；五服之内的，同姓结婚的，凭结婚证上谱，调丁问题采取自愿，给予上谱；不愿意造谱的人，要求其签字，但应灵活考虑；上届修谱后出生的男女都要上谱。”