族谱之设，鸠宗返本，典至巨也。欧、苏二公有水本二注。观文山谱序令人惕然可思；识者韪之，谓得史法也。况沙为闽之名邑，而罗氏为道学贤裔，其谱由来旧式。礼曰：上治祖弥，下治子孙，旁治昆弟，尊尊亲亲序之，以昭穆别之，以礼义宗法立，而天下治也。前英笏罗年台在朝聚首，尝道伯氏讳釴，解组归里，志辑宗谱，惜捐馆未逮。丙子夏，甘肃伻来，言其家重修宗谱，请一言为序，余何能序其谱哉？忝为姻眷，义不容辞，故搦管而言其概。罗本黄帝妘姓，周封其后为罗国，因以为氏。君用公为秦武陵令，子珠拜汉相大司农，载在史册。迨至晋企生与仲堪难，遵生孝养其母，罗氏忠孝自古然矣！后周文公唐元和间为闽沙县尉，遂家焉。盖周文公为遵生后，遵生为君用遗孤珠之苗裔。及仲素先生有功圣门，兴起百代，崇谥号，祀庙廷。我圣祖仁皇帝御书“奥学清节”以旌其贤，典至巨也。千余年来，宗枝蕃衍，本本原原，昭然若揭。盖其家之明德远矣阅其人有隐德者、有独行者、有至性过人者、有经明修行者，故或有蹑根探窟而抱三十六宫之春，或有组雾机霞而揽二十一朝之萃，或满坞耕云抱膝而歌梁父，或一溪钓月却聘而拟子陵，或孝如曾参，或友如姜被，或有效忠于朝如朱云，折槛中令补牍，或有遗爱于野如莱公，枯竹清献囊琴，或赐彦方之布，或买文正之田，即妇人女子亦间有挽车封发而吟栢舟者，伟哉！罗族贤哲挺生，隐显殊致，虽一谱也，而有祖宗之元气焉。虽一家也，而具宇宙之人品焉。后人观谱而怀先世之泽，毋混世系，毋乱昭穆，经之纶之，别长幼之节，尽亲爱之情，长以忠孝世其家，则此谱可与兰台石室之史并垂不朽矣。
    时乾隆二十一年丙子夏五月望日，赐进士第，通议大夫、钦命都察院左副都御史、提督浙江学政加三级，姻年家眷世弟雷鋐顿首拜撰。
    《闽沙罗氏乾隆丙子谱》