自元和十五年(820年)，罗周文出任沙县县尉举家迁居沙县城西罗家巷后，罗氏一直是这个古县城的名门望族，人才辈出，誉满邑里。北宋熙宁九年（1076年），沙县罗家又迎来一个大喜庆的日子，罗周文的第十二代裔孙、宋代著名理学家罗从彦的堂兄罗畸高中进士。

罗畸（？-1124年），字畴老，沙县城关人。罗畸少年时就读于太学时，聪明好学，学业成绩一直是名列前茅。熙宁九年，罗畸考中进士后出任福州司理参军，但他因为人正直，不善奉承，得罪了上司使者，一气之下便辞职回乡。回乡后，他闭门谢客，专心读书著书满十年，著有《史海》百余卷。《史海》“於古今无所不窥。自六经、百氏传记、天文口口口（地理、方）技之說，靡不該（古通：概）括。”（《宋故殿撰罗公（畸）墓志铭》）

罗畸父母相继去世后，罗畸重新入仕被任命为滁州司法参军。罗畸审理案件十分认真，对以前被判死刑的案件，只要他认为有怀疑的都逐一重新审查，纠错冤案好多起，平反十几个人。滁州的一些同僚很妒忌他，就想诬陷、弹劾他。他以兰花的高洁来 勉励自己。据说，他在官署堂前种了很多兰花，并且为之写了一篇文章：“予之於兰，如贤朋友，朝袭其馨，暮擷其英，攜书就观，饮酒对酌。”好在罗畸的同科的状元、宰相徐铎对罗畸十分了解。他极力向朝廷推荐罗畸。

绍圣二年（1095），罗畸在滁州任期满后，回京等任命。正好这年北宋朝廷为了考察官员的多种文体的写作水平，特设立词科。据《容斋随笔》载：“绍圣二年，始立宏词科，除诏、诰、制、敕不试外，其章表、露布、檄书、颂、箴、铭、序、记、诫谕凡九种，以四题作两场引试，唯进士得预，而专用国朝及时事为题，每取不得过五人。”罗畸在词科应试中取得优异成绩。朝廷原想把他留在京城馆阁任职。但是，罗畸再三要求外放，于是被授予华州教授。那时的华州，“华人素尚气峙，崖岸为高，初未驯服。” 宰相徐铎写信给罗畸说：“罗公以規矩成我，非苦我也。俱勉而为善……”（《宋故殿撰罗公（畸）墓读铭》）罗畸在华州任学官期间定下规矩，讨论孔子学说当以“王者十二旒”为准则。他根据史实对孔庙中“十哲像”的座次排列加以订正。朝廷根据他订正的座次颁行于天下。学生就学要举行“释采礼”（尊孔的一种礼仪）。学生就学学要举行“释采礼”（尊孔的一种礼仪）。要他的努力下，华州教育有很大的发展，民风得到敦化。“其后，陝右诸郡，舍法所取，唯华人应格为多。”罗畸先后任过太学录、博士、太常博士等职。这期间，罗畸作《蓬山志》五卷，凡是掌管图书的内阁机构即秘书省的历史兴废始末，书中记载清楚，整理井然有序。

北宋建中靖国元年（1101年），翰林学士张康国上奏说：“天下崇宁观并建火德真君殿，仍诏正殿以离明为名。”罗畸也上奏：“请宜仿太一宫，遣官荐献，或立坛于南郊，如祀灵星、寿星之仪。”罗畸虽然饱读孔儒的贤圣之书，但却不是一个食古不化的朽儒。《宋史·吉礼六》载，崇宁三年（1104年），一次祀星辰仪式，罗畸提出了一个大胆的改革方案：：“九宫诸神位，无礼神玉，惟有燔玉。窃谓宜用礼神玉，少仿其币之色荐于神坐。”但，他的建议被议礼局以“祀地之玉，以祀星辰，非周礼也”，而拒绝了。

崇宁年间（1102-1106年）京都郊外的“辟雍”（太学的校舍）落成，朝廷命朝官们写进贺的祝文。罗畸所写的贺文，被评为第一，得到朝廷的嘉奖，进官一等，授右文殿修撰。

大观年间（1107-1110年），罗畸3次上朝廷上疏要求外放。朝廷只好同意他辞去右文殿修撰一职，出任安徽庐州知州。时值庐州干旱、闹蝗灾。他发动民众兴修水利，灭虫抗灾，受民众爱戴。不久，他调任福州知州。福州长乐守将要把僧舍改作他途，一些人也附和请求将僧舍改为闹市，罗畸极力反对。罗畸“力革其弊，卻权贵，书简遊谒者，一不敢造前。”

后，罗畸得到朝廷批准回乡休养。他在沙县老家，主持疏理水池沼泽，建设书斋石舫。他以诗收为娱，对来访宾客，只谈古人忠君报国之美，从不涉足声乐（色情）场所。

宣和二年（1120年），朝廷又任命他为江西虔州知州。罗畸感慨地说：“坐縻祿，廩歲月甚久，每竊自愧，今敢辭勞乎。”欣然地接受任命。

虔州又叫虎头州、虎头城，素称“闽粤咽喉”之称,历史上曾是沟通赣、湘、粤、闽的南方交通重镇。虔州借着赣江黄金水道和岭南古驿道之便,成为商贸重镇。这里“商贾云集,货物如雨”，人流交往复杂，治安混乱。有些官员认为治理这种地方宜用重刑。罗畸不以为然。他崇尚赵清献治理虔州的“政甚简易，严而不苛”。他慈祥淳厚，至诚至性地对待虔州百姓，“居数月，囹圄亦空。”虔州百姓十分感激罗畸。宣和六年（1124年），罗畸在虔州任所去世，“州人为之罢市而巷哭，贫者鬻衣致奠焉。”

罗畸一生著作颇丰，著有《讲义》5卷、《秘阁秘录》40卷、《蓬山志》5卷、《洞霄录》10卷、《文海》百余卷、《道山集》30卷。

罗畸去世后归葬沙县城西北的半溪鼓坪慈窠。该墓1988年重修过。2004年2月在沙县城西一工业开发区挖掘出罗畸墓志铭。墓志铭分别由两块长128厘米、宽115厘米、厚18厘米的青石组成，铭盖镌刻着“宋故殿撰罗公墓志铭”九个17×27厘米的篆书大字，墓志铭用1300多个2厘米见方的楷书记载着闽学四贤罗从彦（另外三个是：杨时、李侗、朱熹）堂哥罗畸的生平。

《三明文艺》2005年