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罗从彦后裔考略

 罗焕南 发布时间:2005-11-10


    闽学四贤之一罗从彦是杨时门下千余弟子中的佼佼者!他上承杨时,下传李侗,再启朱熹。朱子曰:龟山倡道东南,士游其门者甚众,然潜思力行,任重诣极,唯仲素一人而已。
    他的《遵尧录》记叙宋太祖、太宗、真宗、仁宗和李沆、寇准、司马光、程颢十位贤臣治理天下,管理政务活动及抨击徽宗、钦宗两帝及蔡京、童贯等六贼统治下极端腐朽黑暗的封建王朝,足见他站在重民爱民的政治立场,他以仁义礼智信作为基本道德规范,积极提倡名节忠义和廉耻的道德风尚,并积极发挥和传授杨时首倡的“以主静为宗”的修养论等,对闽学的形成和发展起了重要作用。他的理学思想、教育思想,至今对官、民还有重要的启迪和借鉴的作用,我们应该学习和继承罗从彦在《遵尧录》中所体现的光辉思想。
    福建连城罗氏后裔,  自宋代以来对罗从彦先生无不十分敬仰和崇拜。建炎二年戊申(1128年),先生57岁,辞太守聘,毅然受连城宗亲之邀,至冠豸山讲学三年,为连城和周边地区培养了大批儒学人才,他的真迹“壁立千仭”苍劲有力的四个大字,沉刻于灵芝峰岩壁上。他著名的《豫章文集》亦在冠豸山终篇。在明代,连城罗氏在他讲学之地建“仰止亭”,并立有:“宋先儒讳从彦字仲素谥文质罗子之神位”,永远纪念之。目前,连城罗氏正准备在罗从彦当时住地重建“豫章先生书室”,以供文人墨客及游客景仰。
    笔者想从罗从彦有无后裔问题,略作探讨,以抛砖引玉。
    《豫章文集》卷首,明朝沈涵(福建学宪)文中曰:元至正元年,辛巳,先生五世孙天泽得请建祠。文集(四)特祀始末载,元至正元年,五世孙天泽请建祠,许之, 卜地于洞天岩之麓。明·倪峻(沙县知事)在重建沙县祠堂记中亦载有:元至正辛巳,五世孙天泽请建祠堂,许之。  卜地于沙邑洞天岩之麓立祠以奉先生之祀。罗从彦纪念馆所编《罗从彦年谱》也载:1341年(元至正元年)罗从彦五世孙罗天泽在城西洞天岩旧居遗址建豫章祠。可见罗从彦有后裔天泽,但天泽是罗从彦五世孙或天泽在元至正元年请建豫章祠,其中必有一错!罗从彦生于宋神宗熙宁壬子年(1072年),五世孙请建祠于元至正元年(1341年),前后差369年,故天泽不应是从彦五世孙。查三明列西谱:周文公二十一世孙有天泽其人,系列西始祖义昭(生于1190年)长子,但谱中毫无只字提及他曾请建过豫章祠,又查沙县“闽沙罗氏族谱”从彦旁系五代孙中无天泽其人。博文系有义昭之子天泽,其文叙中亦无提及有请建过豫章祠。有的桂春之子天霖、天泰,天霖改为天泽。据此,是否在建祠时间上有问题呢?查南平谱载:从彦五世孙良佐,字天泽,笔名良凯,生于宋开熙三年(1207年),卒于宋祥兴元年巳卯(1279年)与元至正元年(1341年)时间不符。是否良佐字天泽在晚年请建豫章祠,卒后三年的元至元年辛巳(1281年)建成呢?  (与元至正元年辛巳仅差一个“正”字)若此推理成立,那罗从彦必有后裔五世孙天泽。
    据南平《闽沙罗氏族谱》载:从彦于宋神宗熙宁壬子年(1072年)出生于剑浦县儒罗乡,十三岁在南平藏春峡求学于吴仪、审律先生(并非在沙县义恩祠拜吴仪为师),1103年,先生32岁时才离剑浦居沙县城西洞天岩九年,1095年廿四岁,娶本县李文捷之女金翠,次年生子敦叙,1133年敦叙逝,1134年遗腹子孙振宗出生(南平县志李侗“豫章先生墓志铭”亦曰:公卒,无何,而遗腹得男孙振宗,噫,先生之系微而复续,人乎天矣。)振宗于1175年生锦,锦1207年生良佐(字天泽),良佐生六子:鼎、鼐、贲、升、萃、丰。据清塔背罗氏族谱载:良佐字天泽,笔名良凯,宋理宗戊子(1228年)任汀洲教授,任间,应连城乡贤邱鳞之邀,登冠豸山拜谒先祖从彦公讲学旧址,亲题“名山拱秀”,刻于从彦真迹右下方,并留第六子丰,客居汀境。后师事邱鳞先生及从业连城,娶外江女石氏,生子庆元,定居连城塔背,后嗣追溯丰为塔背罗氏始祖,并建祠于巍峨东塔背冠豸山。
    问题关键:振宗是否是从彦遗腹孙,南平县志“豫章罗氏墓志铭”是否真实。从沙县、南平两地修谱情况来看,皆有不实之处,如沙县谱载:周文五世科公和复伯公同发连城,第六世功勋、功绩(吏伯系)皆分连城,开二迁连城铁山罗地,及彦温入继从彦(从朱熹“博文行状”看彦温与从彦同辈)南平谱载:将连城文享始祖太郎列入周文十世启南系。这都是以讹传讹或人为造成。编撰族谱必须详实,不实则诬,诬则不孝,反不若无谱。我非常赞同训森主编《中华罗氏通谱》考证以事实为依据,不带偏见,认真负责殂的态度。南平、沙县两地族谱:周文十二世以前基本相同,说明两地罗氏皆系周文之后裔,本当联合修谱,洇只因明代以来,争罗从彦是剑浦人还是沙县人,争敦叙有无后裔而分裂。我非常赞同吴西金先生对罗从彦籍贯的考定:看祖居或出生地。至于罗从彦是否有遗腹子系,李侗“豫章先生墓志铭”是否确有依据,恳请两地罗氏宗彦予以考证。倘若罗从彦真有五世孙天泽(名良佐)而断其后裔,恐羞见先贤于九泉之下。
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