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罗氏远祖颛顼高阳氏考

时间:2005-09-29 23:50:14 来源:罗氏通谱网 作者:罗河胜 阅读2153次


  颛顼,姬姓,黄帝玄孙,乾荒之子,生有圣德,师事绿图,静渊以有谋;疏通而知事;年十岁,佐少昊,二十即帝位,初国河南杞县高阳,故号高阳氏。建都于濮;即荷泽北邻濮阳县东的濮城。
    颛顼是上古“五帝”之一,《礼记·月令》记载·五帝”为:太皋伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少皋金夭氏、颛顼高阳氏。《帝王世纪》载:“颛顼;黄帝之孙,昌意之子,姬姓也。…有圣德;生十年而佐少吴。”颛顼,是继黄帝后一位华夏大圣大贤帝王。据考:昌意正妃吕仆,又称女枢;某夕看到天空有『瑶光之星贯月如虹』异象,心有所感而怀孕;生帝颛顼。据《竹书纪年》载:“帝颛顼高阳氏,母曰女枢,见瑶光之星贯月如虹,感已于幽房之宫;生颛顼于若水。”
    颛顼即位,以水得王,统一四方,政声蛰起,众邦皆服,广得民心;其神格为太阳,神通广大。与共工战,打得“夭柱折,地维绝”。《淮南子·兵略训》说:“共工为害;故颛顼诛之。”在与炎黄斗争的余绪中,立下了赫赫战功。史书《吕氏太秋·古乐》记:“惟夭之合,正风乃行;其音若熙熙,凄凄锵锵。”《国语·周语》记颛顼“星与日、辰之位皆在北维,颛顼之所建也。”顾颉刚《史林杂释
·颛顼》云:“盖颛顼者,北方之上帝,犹今民间所祀之玄天上帝,故北维为其所建;玄宫为其所居。”《大戴礼记·五帝德》说帝“洪渊以有谋,疏通而知事;养材以任地;履时以象夭;依鬼神以制义,治气以教民,洁诚以祭祀。乘龙而至四海……”《史记·五帝本纪》赋予颛帝“日月所照;莫不砥属。”《楚辞·大招》盛赞颛顼“名声若日,照四海只。”管理着中国北方一万二千里宽的大山河川,世称为北极神。
    颛顼于公元前2514年登帝位,用少昊之子重为木正;曰勾芸。该为金正;曰辱收、修、熙;相代为水正;曰玄冥,又以炎帝之后勾龙为后土;而帝之外黎为火正;曰祝融;分治五方;是为五官;又以九黎乱德,命南正重司天;北正黎司地,以属民,以建寅月为历元。制九州作承云之乐。执政78年。寿97崩。葬东郡西濮阳屯,即今东昌府城门外广阳里中。
    颛顼娶邹屠氏,生子:骆明、苍舒、喷鼓、祷戴、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达;世称八凯;所谓齐圣广渊明元笃诚者也;又配腾隍氏,生子称,孺帝;庶子曰穷蝉;不才子曰椿戴。称;亦作伯称生老童,老童娶根水氏女骄福,生二子:重黎和吴回;是为祝融氏,为我罗氏之始祖也。

  珠公六十八世孙  昭远公二十二世孙增城蒌园河胜撰于广州

 

 

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古先祖祝融氏:一为重黎一为吴回, [罗荣祖于2005-10-14发表]
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