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罗氏敬祖仪式

  发布时间:2006-11-21

疏密有致的敬祖仪式
从《礼记、祭祀》中,我们知道祭祀的最根本的原则是、敬,君子生则敬养。死则敬享,思终生弗辱也。同书的《檀弓上》又说:祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。敬的原则并非空洞,具有一些具体的内容,首先在祭祀的疏密上体现出来。《礼记,祭义》说:祭不欲数,数则烦,烦则不敬。敬不欲疏,疏则怠,怠则忘。所以说祭祀的安排要疏密适度,过多了形同儿戏,过少了显得薄情寡义。古礼指出而合‘诸天道’,后世则天道,人道并重。每年正旦(农历正月初一)冬至和每月的朔望,要在祠堂参祖。遇节日,如元旦,清明,端午,中元(农历七月十五日)重阳(农历九月九日),十月朔,腊月(农历十二月八日)除夕都要敬祖先献新食,遇到大事也要行告祖礼。此外,遇到朝庭追赠考妣官爵,生儿等喜庆之事,皆须行告祖礼。如生嫡长孙或嫡孙,一到满月就告于祖位,全家序立祠堂前,启椟出神主后,家主(宗子)到香案前跪下焚香,酹酒于茅沙之上,伏身两拜众人四拜。主人和主妇分别斟酒点茶,宣读告辞。告辞呈式如下:
(某)之妇某氏以某年某月某日某时生第几子,名某,取见。
伏拜已毕,主妇抱孙立于阶前,四拜。如果生的是庶子庶孙,则不设茶酒,仪启椟,不取出神主。
此外的‘朝夕奠礼’也很重要,每天早晨起来,作为宗子的家长要命子孙洗手焚香,自己则衣冠整齐地到祠堂门内跪拜焚香,黄昏也是如此。平日出门进门,都要告于祖先。男子唱诺,女子立拜。如果出远门,或隔夜不回则要焚香跪告,行这种谒告礼时,放神主的椟不打开。
子孙叩这些是注重的,将其制度化,神圣化。刊在《新化罗氏通谱祠正编》中《三礼简义》,对省视礼用词和朝夕奠礼用词都予以明确的规范化。
 
附件一:《省视礼用词》
香词(注:上香祝词):龙涎(龙涎香)馥馥,鸡舌(香名),芬芳。惟宗孝子,临期省之。
茅莎词(茅:白茅。莎:又为沙。置茅莎盘祝词):包茅既供,酾(斟)酒有衍{满溢}惟尔孝子,临期省之。
酒礼词:为酒为礼,有飶(食物香谓 )其香。惟尔孝子,临期省之。
杯盘词:杯盘具陈,洗濯致洁。惟尔孝子,临期省之。
果品词:嘉果及时、摘取荐陈。惟尔孝子,惟期省之。
边豆词:(边‘笾’祀时盛果脯的竹器。豆:古代食器)傧(陈列)尔笾豆静嘉。惟尔孝子,临期省之。
匕著词:(匕:勺,匙也。著:筷。):菜羹用飶(木之名引申为筷)口(手)泽犹存。为尔孝子,临期省之。
海错(海味)词:多珍异味,何可鱼盐。惟尔孝子,临期省之。
牲牢(牲:牲畜。牢:关牲畜的栏圈)词:牺牲成,博硕肥循。惟尔孝子,临期省之。
德禽(佳禽)词:栖埘(鸡窠)栖桀(鸡栖的木桩)小鲜是烹。惟尔孝子,临期省之。
麦食词:质本松脆,味取其甘。惟尔孝子,临期省之。
鲜鱼词:依蒲在藻,其有其时。惟尔孝子,临期省之。
菜盛词:粢(粟米)盛既洁,黍稷(稻谷)惟馨。惟尔孝子,临期省之。
肴馔(菜肴食物)词:其肴维何,或燔(焚烧,亦通膰,祭礼的熟肉)或炙(燔,烹饪法之一种,亦谓烤肉)。惟尔孝子,临期省之。
啜羹词:亦有何羹,既戒既平。惟尔孝子,临期省之。
时蔬词:涎植嘉种,以佐饔(熟食,亦专指早餐)通飧,指晚餐,又引申为熟食)惟尔孝子,临期省之。
香茗词:龙团(茶名,又名龙凤团)既煎,清香四溢,惟尔孝子,临期省之。
束帛词:束帛笺(众多也)承筐是将。惟尔孝子,临期省之。
楮财(祭祀时焚化的纸钱)词:一袭股泉,明器(亦称冥器)堪传。惟尔孝子,临期省之。
灵座(祖宗牌位)词:精英犹在,灵爽式凭。惟尔孝子,临期省之。
说明()内文字系原文所有,()内文字系后加注文。同下。
《朝夕奠礼用词》
迎神词:无父(母)何怙(恃)我心忧伤。有怀二人,父母何常。以永今夕,是用孝饷。瞻望父(母)兮,其泣惶惶。
雀头词:雀头(香名)容易采,鸡舌(香名)且频燔(焚烧)藉兹香霭返先魂,宝鸭(香炉)试高蹲。
红友(指酒)词:红友金樽里,黄流玉瓒(古代以圭为栖的灌酒之器)中,郁金香草气冲融,灵灌已潜通。
南陔《诗,小雅》篇名,诗的内容为,孝子相以养边首章:循彼南陔,言采其兰。眷恋庭帏,心不遑安。彼居之子,罔(不可)或游盘(游走盘桓)。馨尔夕膳,洁尔晨餐。
蓼莪(《蓼莪》,诗名)首章:蓼蓼(此处读作‘儿’,长大貌)者莪,匪莪伊蒿。哀哀我父(母),生我劬劳(‘哀哀父母,生我劬劳,见《蓼莪》诗,劬劳,专指父母养育子女的劳苦。)
瓮(盛酒的器具)酿词:瓮酿葡萄绿(酒色)杯浮竹叶青(酒名)。泣将一滴对灵倾,难报劬劳恩。
百果词:百果花开日,观花在北堂,物仍依旧我亲亡,羊枣亦徒伤。
笾豆词:傧笾亦傧(傧者,陈列意)豆,典重有司存。夏瑚殷琏亦空陈,泣涕自零零。
用樉(筷)词:欲识盘中味,还须用樉尝。愧无象著(象牙筷)列亲旁,审视泪盈眶。
奇珍词:奇珍推蜃蛤(海鲜类)美味首鱼虾。携来海国异餐加,吁嗟人已遐(逝去)。
二母词:二母畜何为,执牢徒自悲。今晨(宵)奉稷(稻谷)食之宜,毛炰(炰,烹煮。)泣泪垂。
南陔次章:循彼南陔,厥草油油。彼居之子,色思其柔。眷恋庭帷,心不遑留。馨尔夕膳,洁尔晨馐(晨馐,早餐)
蓼莪次章:蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀我父(母)生我劳瘁(见‘蓼莪’首章。注。)
洗腆词:洗腆泪成血,称觞心已灰。哀哀我父(母)再衔(通‘含’)杯,耻庶免金垒。
五母词:五母亦曾畜,割烹不逮存。何时谢客佐亲飧,暗里自销魂。
小食词:麦屑以发酵,中馅而外  (外皮)蒸之浮浮盛以盘,何日再承欢。
南陔三章:有獭(水獭)有獭,在河之涘。凌波赴汩,噬鲂捕鲤(水獭常捕鱼列水边,如陈物而祭,称为祭鱼)嗷嗷林鸟,受哺于子。养隆敬薄(养育之恩隆重而孝敬之礼菲薄)惟禽之似,勖(勉励)增尔虔。以介(介:助)丕祉(丕祉,大福)。
蓼莪四章:父兮生我,母兮鞠(养育)我。拊(拍)我畜(养)我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。
未尽词:未尽生前醉,徒添没(逝去)后觞。何时把酒话家常,怎不泪汪汪。
灵渊词:空有灵渊羡,徒劳结网思。斧雙(釜类的烹器)虽溉(洗)已云迟,痛不及生时。
负米词:负米昔贤孝,耕田古帝仁。愧儿不善养严(慈)亲,黍稷(稻谷)奉明禋(禋:泛指祭祀)。
竭力词:竭力以成馈(馈赠),烹肥而击鲜。空呼肴馔意怆然,曷(何故)极哭苍天。
亚饭词:亚饭何时得,粢盛徒自储。纵然丰洁也成虚,那见食无馀。
尸祝词:尸祝不堪作,庖人应代调(古代祭祀时任尸和祝的,《庄子,逍遥游》:庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。引申为崇拜的意思。)分羹何日我魂销,泪溢海添潮。
菽水词:菽(豆的总称)水不为薄,膏梁(肥肉细粮谓膏梁)未必甘。承欢无计劝加餐,涕泪落潜潜。
艺圃词:耒耜,(斫木为耜,揉木为耒,上古时翻土工具)昔时种,釜錡(三足釜谓之 ,烹器也)今日烹。山肴野蔌(蔬菜)杂前陈,人已隔幽明(幽明,阴间和阳世)。
雀舌词:曾识龙团(茶名)美,还称雀舌(茶名)香,今晨(宵)奉漱我心伤,恐不谙温凉。
侑(劝)食词:虽无旨酒(旨酒即美酒)式饮庶几(庶几:也许可以,表示希望,)虽无嘉肴,式饮庶几,饮之食之,教之诲之。父(母)兮父(母)兮酌言尝之。
一缕词:莫教指头粢,更防烦上污。筐承一缕拭沾濡,惨极泪抛珠。
泉刀(纸钱谓泉刀)词:创自殷长史,用由王玙传。奉兹明器(即冥器)对灵燃,痛哭抱终天。
废彻(撤下)词:馂(祭祀后剩下的食物)尚馀多品,高堂向不闻。彻兹俎(肉食)豆枉情殷,何日得甘分。
送神词:神之吊矣,不可度思。日出有曜(照曜)(日之夕矣),于以奠之。礼仪既备,钟鼓送尸。聿昭祀事,永言孝思。
丧章篇:为之衣衾而殓之,为之棺椁(寿木谓之棺椁)而殡之。陈其素器,朝夕奠之。擗踊(以手拍胸谓擗,以脚顿地谓踊)哭泣,哀以送之。卜其宅兆,(停柩谓厝)之。三虞卒哭,祭以成之。跻(登)之宗庙,以神享之。春秋祭祀,以时思之。生事爱敬,死事哀戚。生民之本于是立,死生之义于备,孝子之事于事终。
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