余少事孔孟，服习经史。所往来晋接、耳提面命者，读书士子友箴师训而已，於世路未赏一稍渉焉。及长，先大人倦勤授以家事，辞北窗而理南亩，弃文章而司会计，杜门恪守。举戚族里党冠婚诸大事外，亦鲜所交游焉。诚以迂拙，本自性成，大能为族党用耳。讵宗族竟不谅余之为人，又若深知予之为人也者。甲子夏，猥以族事属予。予以家之有长，匪在区区排难解纷训诲子弟也已。祖宗之源流系焉，房分之支派系焉，予也不才，罔知所自，恐负宗族望，致贻后人诮也。诸叔伯咸语予曰，以尔之才，剖族之事，毋为尔难。至源流支派，尔先君曾费搜求，汇集草帖，止因枝繁叶茂，各府州邑寻访未周，遂未克。观厥成子也有志，盍踵而成之，不负尔先君纂集苦衷。予曰然。余非不知先大人草帙具在，固可按帙而知，踵事而成。然余实不敏，难胜斯任耳。乃辞之愈力而推之也愈挚，不得已而勉受其请。晨夕之暇，捧读世册暨先伯祖、先大人诸世系文，其不即为订定者，毋亦世变风移，家乘几毀，不忍忘其所自，欲溯江州之派耳。不知穷源者止，穷其源而止，而更欲穷其源之所自出，何异於观水者之由崑崘而上索星宿也哉。若谓远绍阀阅，借光家乘，自古帝王崛起，先世岂尽垂旒，英雄挺生前代，宁皆攖组，予恐未借而先灵且恚忿於地下矣。夫予家迹发江西，由来旧矣。前此德参大政，讲明道学，登天府而埀史册者，班班可考。至我六兰公，值元季之乱，由江西之西昌徙居湖省之复州。
我祖仲仍公由复州而再迁玉沙，落籍于县北赤射垸沙渊口，创基立业，遗我三公子孙。自天迄今，相传一十七代，家声播于郡邑，功名不让他族。服先畴者，田连阡陌；业诗书者，拾芹掇紫。邑侯式其庐，乡党钦其德；上可丕承先绪，下可埀裕后昆。今日之玉沙，无愧于当年之西昌矣。是邓林千亩之根，欲溯所自，端以我祖仲仍公为始。其原籍于复州之香垸者，则公之兄子也，至今音问亦绝，难以臆叙。支衍我仁祖、义祖、信祖，我仁祖则分籍邑城礼贤坊，三世恭祖始迁居下赤特湖郭公庄，历四世昊祖、五世文锦祖至六世次溪公、七世华宇公迁习家河。五世大伯祖文祖分籍姚家湾、二伯祖文伯分籍芦车湖、三伯祖文绶分籍兔儿州。四世大伯祖晨分籍赤特湖，三世叔祖福分籍孔家潭子。绳绳于斯为盛。义、信二祖依仍公旧址。莲王分广询祖则落籍於县北雷公坊，支分派衍，人逾千丁粮过百石。竟有生平未接其人，毕世不知其名，甚者僻处荒村，孤陃寡闻，火变水苦，迷失其祖，而莫识为谁氏宗者，由是而曾玄耳孙，以及云礽千百年后，其流弊可胜言哉。余承伯叔命，溯其源之所自出，绎其派之所由，分其源也，如斯，其流也如斯，世谱之不可不编其关系也如斯。但余也质本凡庸，学无裨益，才谫德薄，滥膺族任，象贤深愧于前人，显扬端赖夫后昆。我祖我父犹曰待其人，予不敏，何敢仔焉？然及时而曰有待，异时而亦曰有待，吾恐日复一日，岁复一岁，递传日久，纵有仁人孝子，巨笔鸿儒，起而欲集谱焉，不几叹欬之无从遡乎？为是不揣固陃，体祖、父仁孝之心，增补、编次、校正、参订、搜求历代德行文章，节妇义士，載之谱中，订为世帙，以未得正高明，迁延一十五載，未敢授椊。岁己卯椊人适至，以修谱请，予亦欣然乐成，遂冒昧承任，爰告同支，联合莲王分宗人，续增丙寅以后人丁，重编世系，刋印全谱，分发各房，俾后之有志者起而扩大其绪，庶几有所凭藉云尔，敢云修谱乎哉。

大清乾隆二十四年岁次己卯（1759）孟冬月吉旦　

(监利罗长青供稿)